“走大王”在新兴县内农村是十分热闹的一项活动，不少村子的形式基本一致，只是走的方式日期的有些许区别。有些村是“抬“，有些村是“举”起，有些村是“走”，有些村在上元节举行，有些则在下元期间举行，日期上大多集中在农历正月。元宵节期间举行的“走大王” 活动，其实是民间的一项游神活动。人们通过游神的方式，期盼凭藉神明的力量，将好运逐一传送到家家户户，以此祈祷保佑村寨平安、祈求一年的风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、生活安康。
    六祖镇雅岗村盛行的“走大王”，其历史悠久，有近500多年历史。“走大王”是“游神”的俗称，只是雅岗村的“游神”活动，是采取独具特色的 “走”的方式抬大王去游村，所以一直以来俗称为“走大王”。 关于其起源有不少说法，有一个说法认为“走大王”是源自为了纪念一位有功于新兴当地的陈姓的将军而设的。还有另两种说法：一说是，相传由高要迁来的伍姓雅岗村人，在开村初期无论如何勤劳都难以维持生计，后一长者说有仙人报梦给他，雅岗村地势呈船形，船要动才能有生机，此长辈与族人经过回忆梦中仙人模样，用泥塑出来，由人们举着走遍整条村场，当年果然就有好收成，后来坚持了下来，形成了“走大王”的习俗。一说是：相传在清朝初年，有一年因山洪瀑发，村旁的龙山河过（发）大水，上游一间村庙的大王被水冲走，一直冲到雅岗村的一个叫“下水尾“的转弯角处才停下来，当时雨水立停，天也放晴了，村人见此便将大王抬回，放在“胜塘坊”供奉起来，当时伍姓族人已繁衍至第十一代，当时族人中有一长者提议将把大王抬回供奉的日子，农历正月十八日，定为“走大王”的吉日。开始只有胜塘坊有大王，刚好当时村中不少人考了功名及村中不少人添丁得子，为此，村中人觉得大王很有灵气，人人都去朝拜，于是经商量后确定，抬着大王到各坊给人供奉朝拜。随着村中人口的增加，再后来，各坊也供奉起本坊的大王。后有人提议在“下水尾”的一块平地处建祠，将各坊各坊大王供奉起来。因大王是流水流到此处，因而又有“水流大王”之称。到正月十三元宵节前，将大王再接回各坊安置，到十八日举行规模盛大的游村活动。

雅岗村位于风景秀丽的龙山旅游区旁，占地约5平方公里，两头小，中间大，成船形。据村中人相传，雅岗村形成于明朝清初，由伍姓村人由高要迁来此开村定居。雅岗村分别由市中、沾染、庙背、多宝、胜塘、石井、村头七个坊组成，每年由这几个坊再加“上洞村”共八个坊组成走大王队伍，路线按村头、村尾、南北方向起始，每三年轮一次。南向起始：市中坊、沾染坊、庙背坊、多宝坊、胜塘坊、石井坊、村坊头、上洞村、大王庙。北向起则由上洞开始，与南向起始刚好相反。

走大王在元宵期间举行，时间为每年的正月十三至十八日。十三日为“请大王”，即“迎神”，在八音班奏乐，鞭炮声中将大王从各坊的大王屋处请出，在村中队址或搭棚架安放，并设有香案香炉，供坊中村民前来上香。在“请大王”当晚会在原雅岗祠，现雅岗小学的操场上举行烧烟花活动。

十五日，各坊人在村中祠堂或队址进行挂花灯，一般是挂去年得子或结婚的白花灯和新人灯，新屋灯一般挂在各家灶头或土地处。同时还有烧烟花、投花炮活动，大家出钱竟投花炮，价高者投得，投得者将在正月十八日走大王完后由狮子、八音送至家中供奉一年，至第二年送回大王屋。

十八日开始“走大王”。当天雅岗村的8个坊无论老少，妇幼都参加，还有县城及四乡八邻，外嫁女及出外做工的后生们等都会回来。全村倾巢出动，真可称得上万人空巷。当天中午，大家饮宴后，下午一时许，经过紧锣密鼓的筹备，各坊老人们就会召坊里的青壮男人到各坊集中，准备抬大王巡村。“走大王”的吉时一到，一通鞭炮声后，在醒狮的引导之下，由一对“先锋仔”（开路的先行官）和“清道旗”开路，按历史上走开的“大王路”在村中游行，每到一坊，皆有“神台”供候，上面摆满了糕点、水果、五牲、彩灯以及巨大的香烛。 摆于各坊的主要路口，当锣鼓喧天的队伍到达时，迎候的坊也会在坊前敲锣打鼓，舞狮摇旗迎候。一通鞭炮大作后，后面的坊的走大王队伍又跟住前面坊的队伍，加入到走大王队伍中去。在集中了各坊的先锋仔、清道旗、大王之后，经过了八个坊，绕村两周半，路程约为十公里后，队伍终于到达最后一站——“雅岗祠”，（旧的大王庙所在地，大王庙早已不复存在，现是集成中心小学），这时人们翘首以盼各路大王的即将到来。操场上，各坊旗帜鲜明地举着绘有“国泰民安”、“风调雨顺”等字样的锦旗，从摇旗呐喊村民手中的锦旗可以看出村民们最朴实的愿望。广场到处人山人海，场面十分宏大，人数多达上万人。有句俗语称“雅岗佬走大王，米缸半，尿塔满”是对走大王活动盛况的最好诠释。

走大王时，路上行人、车辆一律回避，走大王是名副其实的走与跑，在各坊狮队，各坊人员及沿途众多群众的加入，一路上放鞭炮声，敲锣打鼓声，抬大王直动的呐喊声，令场面十分热烈，特另是每至一坊或一有空地，各坊抬大王者就会将大王高高举起，或出力摇动颠簸大王，然后呼喊往前冲去，后面每坊的大王如是这般，以往，会有一番激烈角逐，看那一坊先到大王庙。第一个先到的，表示行好运。由于考虑到安全，现在是走完大王，在小学操场庆贺一番，各坊再敲锣打鼓将大王送回各坊大王屋，然后再送投得花炮者，历时约为3个小时。事情办妥后，又到了饮宴的时间。

“走大王”是新兴民间的一项传统项目，村民们兴高采烈地抬着大王走坊串户，这是一项民俗学上叫“沿门逐疫”的象征仪式。“走大王”是历代雅岗人一直以来的精神寄托，是他们对美好生活的向往，不管形式如何，追求美好生活的愿望总是好的，只要控制适度。当地政府对此不作干预，认为只要有利于繁荣群众文化生活，不搞迷信，就不干预。在雅岗人看来，“走大王”维系着雅岗村人的精神纽带——浓郁的乡情与亲情，寄托着村民们对神明所述说的朴实向往。祈求大王能保祐村场，使之风调雨顺，五谷丰登。走大王同时体现了村民们的团结、和谐的良好风尚。走大王是我县传承得较好，较为完整的一项民间民俗活动。

［文/甘培郁  此文章已编入《新兴风物》一书］